法要一覧

法要とひとことで言っても、さまざまな法要があります。

ここでは浄土真宗本願寺派（高知市）における法要を解説します。
※ 宗派や地域、菩提寺によって異なる場合があります。

・枕経、通夜

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〈枕経〉

浄土真宗では枕経ではなく「臨終勤行」となります。
本来は、臨終を迎える方が阿弥陀様への人生最後のお勤めで、阿弥陀様に対して故人の死を機会に接することができることへの感謝の気持ちを表すという意味合いもありました。

また、死への不安な気持ちによりそい往生するその時を一緒に迎えるという思いがあるのではないかと思います。
実際には納棺前に行う読経のことを指すことがほとんどで、現在ではほとんどの方が病院等で亡くなる方がほとんどで、行われることは稀になっています。

〈通夜〉

通夜では、故人様とご縁のある特に親しい方たちで執り行われます。
枕経を行はない場合は、通夜で法名（＃法名）を授かります。

・葬儀、初七日、火屋勤行

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〈葬儀〉

浄土真宗では、お葬式は亡くなった方に別れを告げる場ではなく、お浄土での再会を誓う場であり、また、すでに仏となられた故人の、お浄土からの還相摂化(げんそうせっけ)のおはたらきを受けている場でもあります。（出典；本願寺新報2015.10.20）

〈初七日〉

故人が亡くなってから初めての法要のことを初七日（しょなぬか、しょなのか）といいます。

本来は、お亡くなりになった日を１とし７日目に行こないます。近年では、繰り上げて行う場合もあります。

〈火屋勤行〉

火屋勤行（ひやごんぎょう）とは、火葬場において故人のお身体と最後のお別れを迎えるにあたって、火葬する直前に執り行う勤行のことです。

・中陰法要、四十九日法要

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〈中陰法要〉

故人が亡くなってから７日ごとにお勤めする法要です。

初七日（しょなのか）　７日目

二七日（ふたなのか）　１４日目

三七日（みなのか）　　２１日目

四七日（よなのか）　　２８日目

五七日（いつなのか）　３５日目

六七日（むなのか）　　４２日目

七七日（なななのか）　４９日目

七七日に行う法要のことを、満中陰法要や四十九日法要と言います。

・納骨法要

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お墓や納骨堂にご遺骨を収める時に行う法要です。

現在、すでにお墓などがある場合には、四十九日法要と同日に行う場合が多いです。

お墓がまだ用意されてない場合などは、準備できた時のタイミングで行ったり、１周忌に合わせて行っても大丈夫です。

「いついつまでにしないといけないという」決まりはありません。

・初盆、灯盆法要

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初盆法要は、四十九日の後に迎える初めてのお盆に行う法要です。

新盆、７月１５日（７月１３日～７月１６日ごろ）

旧盆、８月１５日（８月１３日～８月１６日ごろ）

※旧暦盆、旧暦に合わせて行うお盆で毎年変わります。

高知の場合、８月に行うお盆が一般的ですが、近年では７月に行われる方も増えてきました。

高法寺は、８月のお盆に関しまして、法要時間の予約は出来ません。

日時を予約されたい場合は、７月の新盆でご予定を立てられると良いと思います。

また、どうしても集まる人の都合もあろうかと思いますので、お盆期間の前後の週に予定されても大丈夫だと思います。

灯盆（ともしぼん）とは、２回目のお盆のことになります。

・回忌法要

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一周忌　　亡くなってから１年目に行う法要

三回忌　　亡くなってから２年目に行う法要
　　　　（亡くなった時を１と数えるため３回忌は２年目に行う：以下同様）

七回忌　　

十三回忌

十七回忌

二十五回忌

三十三回忌

五十回忌

高知県の場合、一般的に五十回忌をもって最後の法要とまります。

これは仏教での決まりではなく、その地の風習、習わしに関係しています。

三十三回忌や早いところでは、十七回忌で終わる地域もあるようです。

・入仏法要

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ご仏壇に新しくご本尊をお迎えする時に行います。

浄土真宗では、開眼法要や魂入れとは言わず、入仏法要と言います。

・遷仏法要（＃改葬）、その他の法要

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お墓を、ご仏壇、などを移動する時やしまう前に行う法要のことを、浄土真宗では遷仏（せんぶつ）法要と言います。

〈建碑式（建碑法要）〉

新しくお墓を建立した際にお墓の前で行う法要です。

記事：福